第296章 再入静思园(第2/3页)
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说明，这是为了彻底和自己世俗的身份告别。
叶韶将身份文件焚了，站起身，便被导引去后堂。
那里早就安排好了浴池，没有花瓣或是牛奶，只放了水——苦修从脱下俗世的衣服开始，沐浴本身当然不能是享受。
她把那身平民女孩的裙子脱掉，光脑和空间纽不允许携带，束发的发带和耳钉都摘了下来，才踏入浴池。
侍候的已不是女仆，而是两名年老的修女，一位手中捧着一套衣物——简朴的亚麻长袍，树皮绞成的腰带，另一位则端着一副苦修带。
叶韶眉头都跳了跳。
……这么原教旨主义？
“孩子，更衣吧。”修女开口——此时不能称叶韶，也不能称圣女。理论上她已焚毁俗世身份，尚未获得神学身份，只能这么称呼。
叶韶抿了抿唇，把衣服穿上，树皮腰带一勒，便显得人清瘦到了极致，她又拿起苦修带，面无表情地扣上，因为老修女没叫停，她便扣到见血才停手。
她随即被导引出后堂，正堂里已经悬挂了厄难圣徽，她站在圣徽面前，司铎已捧着仪式物品在此等候。
莫薇拉拿起一束新折的的荆棘枝条：“手。”
叶韶便伸出双手，掌心向上，摊开。
莫薇拉用荆棘条蘸取碗中盐水，然后轻轻抽打叶韶的掌心：“褪华服，着麻衣；舍外物，禁言语；沐盐水，醒神魂。荆棘载途，心向吾主。”
“是。”叶韶微微欠身。
接着，另一名司铎端上一个托盘，上面是一小块黑面包和一小杯清水。
莫薇拉再度开口：“食粗粝，饮清泉，勤修己身，以候神恩。”
叶韶拿起那块面包，就着清水，小口吃了下去：“是。”
“孩子，苦修禁言。”一旁的司铎不赞同地开口，“从此刻开始，非必要便不要说话了。”
叶韶：“……”
行吧。
叶韶更深地弯腰，表示抱歉。
最后，司铎捧来了一顶用荆棘枝条编织的花冠，莫薇拉拿起来，示意叶韶。
叶韶微微低头。
莫薇拉将荆棘花冠戴在叶韶的头上：“冠以荆棘，警醒常在，去吧，孩子。”
所有的程序到此结束。
叶韶直起身，向司铎及观礼人员们最后行了一礼，转身去往庄园大门。
通往静思园的道路两侧已经戒严，但也有圣城的百姓可以在警戒线外观礼。
叶韶听得到细碎的议论声——
“真是荆棘花冠？没把尖刺磨掉？”
“还得赤足走过去呢你以为，这叫苦修！”
“按制度是要束苦修带的，你看她走路的姿势就知道了！”
叶韶就权当没听见，抬步走进了静思园。
大门在她身后重重关上。
静思园依旧古木参天，但那些平日里穿梭往来的仆从不见了。
叶韶知道，这是两次进静思园的不同目的导致的——按最原教旨主义的操作，苦修士要的就是一个亲力亲为，当然不可能给她安排仆从。
连住的地方都不同，上次她是住在前面的别墅里，这次则是要去更深处的石屋。
石屋低矮，明显没通水电，叶韶轻轻叹了口气，弯腰，走了进去。
进门就是卧室，床是石板搭的，没有床垫，只铺了一张草席，塞着干草的枕头，麻布的被子，床边还放了一套换洗的衣服，也是亚麻长袍和树皮腰带。
桌椅也是石质，桌上放着莎草纸和削好的鹅毛笔，一瓶墨水，一本《厄难圣典》。没有刀，看来教会没有原教旨主义到要求她用血抄经的地步。
旁边有一个小小的祈祷间，只在地上铺了一张草席，正对着墙壁上的厄难圣徽，窗户位置很高，阳光射进来，让圣徽熠熠生辉，神圣感十足。
没有苦鞭。
看来也没有原教旨主义到要求她每天抽自己几鞭子。
石
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叶韶将身份文件焚了，站起身，便被导引去后堂。
那里早就安排好了浴池，没有花瓣或是牛奶，只放了水——苦修从脱下俗世的衣服开始，沐浴本身当然不能是享受。
她把那身平民女孩的裙子脱掉，光脑和空间纽不允许携带，束发的发带和耳钉都摘了下来，才踏入浴池。
侍候的已不是女仆，而是两名年老的修女，一位手中捧着一套衣物——简朴的亚麻长袍，树皮绞成的腰带，另一位则端着一副苦修带。
叶韶眉头都跳了跳。
……这么原教旨主义？
“孩子，更衣吧。”修女开口——此时不能称叶韶，也不能称圣女。理论上她已焚毁俗世身份，尚未获得神学身份，只能这么称呼。
叶韶抿了抿唇，把衣服穿上，树皮腰带一勒，便显得人清瘦到了极致，她又拿起苦修带，面无表情地扣上，因为老修女没叫停，她便扣到见血才停手。
她随即被导引出后堂，正堂里已经悬挂了厄难圣徽，她站在圣徽面前，司铎已捧着仪式物品在此等候。
莫薇拉拿起一束新折的的荆棘枝条：“手。”
叶韶便伸出双手，掌心向上，摊开。
莫薇拉用荆棘条蘸取碗中盐水，然后轻轻抽打叶韶的掌心：“褪华服，着麻衣；舍外物，禁言语；沐盐水，醒神魂。荆棘载途，心向吾主。”
“是。”叶韶微微欠身。
接着，另一名司铎端上一个托盘，上面是一小块黑面包和一小杯清水。
莫薇拉再度开口：“食粗粝，饮清泉，勤修己身，以候神恩。”
叶韶拿起那块面包，就着清水，小口吃了下去：“是。”
“孩子，苦修禁言。”一旁的司铎不赞同地开口，“从此刻开始，非必要便不要说话了。”
叶韶：“……”
行吧。
叶韶更深地弯腰，表示抱歉。
最后，司铎捧来了一顶用荆棘枝条编织的花冠，莫薇拉拿起来，示意叶韶。
叶韶微微低头。
莫薇拉将荆棘花冠戴在叶韶的头上：“冠以荆棘，警醒常在，去吧，孩子。”
所有的程序到此结束。
叶韶直起身，向司铎及观礼人员们最后行了一礼，转身去往庄园大门。
通往静思园的道路两侧已经戒严，但也有圣城的百姓可以在警戒线外观礼。
叶韶听得到细碎的议论声——
“真是荆棘花冠？没把尖刺磨掉？”
“还得赤足走过去呢你以为，这叫苦修！”
“按制度是要束苦修带的，你看她走路的姿势就知道了！”
叶韶就权当没听见，抬步走进了静思园。
大门在她身后重重关上。
静思园依旧古木参天，但那些平日里穿梭往来的仆从不见了。
叶韶知道，这是两次进静思园的不同目的导致的——按最原教旨主义的操作，苦修士要的就是一个亲力亲为，当然不可能给她安排仆从。
连住的地方都不同，上次她是住在前面的别墅里，这次则是要去更深处的石屋。
石屋低矮，明显没通水电，叶韶轻轻叹了口气，弯腰，走了进去。
进门就是卧室，床是石板搭的，没有床垫，只铺了一张草席，塞着干草的枕头，麻布的被子，床边还放了一套换洗的衣服，也是亚麻长袍和树皮腰带。
桌椅也是石质，桌上放着莎草纸和削好的鹅毛笔，一瓶墨水，一本《厄难圣典》。没有刀，看来教会没有原教旨主义到要求她用血抄经的地步。
旁边有一个小小的祈祷间，只在地上铺了一张草席，正对着墙壁上的厄难圣徽，窗户位置很高，阳光射进来，让圣徽熠熠生辉，神圣感十足。
没有苦鞭。
看来也没有原教旨主义到要求她每天抽自己几鞭子。
石
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