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乱，纷纷越墙而走。他这时只身一人，也感到害怕，遂翻墙而去。按他的说法，后门失守时间“约在（下午）1点多钟的时候”。
不过，另有记载称，徐锡麟等人从中午12时一直坚守到下午4时左右，军械所才被攻破。此时陈伯平已经战死。据说是死于乱枪之下，死亡时间不详。徐锡麟在弹尽之后脱去警服，翻墙跳入附近民舍躲藏，最后被官兵拿获。与他一起被俘的还有马宗汉和一些未能逃脱的学生。
徐锡麟被俘后遭受了严刑拷打。据有关史料记载，负责审讯的有冯煦、毓朗，以及安徽候补道许鼎霖、恩铭的幕僚张次山等。地点一说是在抚署西花厅，一说在督练公所。毓朗令徐锡麟跪下，徐锡麟怒道：“你还洋洋得意，若慢走一刻，即被我杀！”
冯煦首先发问：“恩抚是你恩师，对你亲如手足，提携有加，你为何这样无心肝，干出这等事来？”
徐答：“恩抚待我，我知之，是私恩也；我之刺他，乃天下之公愤也。”
冯问：“你是孙党吗？”
徐答：“孙不足以指挥我，此事仅我与我友光复子、宗汉子所为。其他跟着我的学生，实不知情，系我以枪逼迫，不得不如此。我之罪，我一人当之。那几十个学生之罪，也由我一人承当，哪怕碎尸万段，希望不要连累他人。”
在审讯中，徐锡麟一直凛然不屈，拒不交代同党。不过，他对恩铭是否已死，心里尚不清楚。曾问道：“新甫（恩铭字）死了吗？”
毓朗说：“未死，仅受小伤耳。当经西医诊治，已痊愈。明日当亲自讯你。”
徐锡麟闻听此言，显然受到了打击。因为此役的目的，就是要杀掉恩铭，如果恩铭未死那就意味着目的未达，难免让人失望。之后，他低下头去，半晌无语。
毓朗见此以为他害怕了，接着又说：“你知罪吗？明天就将剖你心肝，你知道吗？”
徐锡麟一听这话，便省悟过来，知道毓朗刚才说的是假话。因为只有恩铭死了，才会对他处以极刑。徐锡麟于是仰头大笑：“这么说，新甫死了！新甫死，我志偿。我志既尝，即戮我身为千万片，亦我不惜。区区心肝，何屑顾及？”
冯煦问道：“你日常谒见抚台，为何不在房间里击之，直到今天这个场合才动手，这是为何？”
徐答：“抚台房间乃私室，学堂是公地，大丈夫做事须众目昭彰！”
此后，他提笔写下供词。在供词中，他慷慨激昂，历数满清罪行，重申排满革命宗旨。他承认在军械所死难的就是光复子陈伯平，被抓获者乃宗汉子马宗汉。供出他们来，是不想让他们光荣壮举受到埋没，用徐锡麟的原话即：“将来（他们）不能与我大名并垂不朽，未免可惜。”至于其他革命同志，他则守口如瓶，并一再强调众学生“均不知情”，“尔等杀我，剁我两手两足，将我全身砍碎均可，不要冤杀学生，彼等皆为我诱逼使然。革命党虽多，在安庆者实我一人”。
这份供词洋洋数百余言。此时的徐锡麟已抱定慷慨赴死之心，其铁骨铮然的豪迈之情一览无余，跃然纸上。正如他在《出塞》诗中所云：
军歌应唱大刀环，
誓灭胡奴出玉关。
只解沙场为国死，
何须马革裹尸还。
据章炳麟回忆说，徐锡麟早就抱定为革命抛弃一切的决心。他带妻儿去日本，回来时，有人劝他把家属留在海外，好歹留一点血脉，但徐慨然说：“人都有妻子，难道别人也都移送海外吗？以自己安全，让别人危险，我感到可耻！”毅然率妻儿归国。因此，章炳麟大为感叹，称锡麟有项王风，抱必死精神，而伯平、宗汉“临难不挠，可谓死士矣”！
徐锡麟最后死得很悲壮，他被处以剖心凌迟极刑。当晚审讯结束后，各司道聚议，商讨如何处置此案。众人皆主张援引张文祥刺马新贻案例，将徐锡麟剖心致祭恩铭（有文章称，这个要求是恩铭的妻子提出的），只有冯煦力持不可，认为斩首国法也，挖心私刑也，不能以私废公。
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不过，另有记载称，徐锡麟等人从中午12时一直坚守到下午4时左右，军械所才被攻破。此时陈伯平已经战死。据说是死于乱枪之下，死亡时间不详。徐锡麟在弹尽之后脱去警服，翻墙跳入附近民舍躲藏，最后被官兵拿获。与他一起被俘的还有马宗汉和一些未能逃脱的学生。
徐锡麟被俘后遭受了严刑拷打。据有关史料记载，负责审讯的有冯煦、毓朗，以及安徽候补道许鼎霖、恩铭的幕僚张次山等。地点一说是在抚署西花厅，一说在督练公所。毓朗令徐锡麟跪下，徐锡麟怒道：“你还洋洋得意，若慢走一刻，即被我杀！”
冯煦首先发问：“恩抚是你恩师，对你亲如手足，提携有加，你为何这样无心肝，干出这等事来？”
徐答：“恩抚待我，我知之，是私恩也；我之刺他，乃天下之公愤也。”
冯问：“你是孙党吗？”
徐答：“孙不足以指挥我，此事仅我与我友光复子、宗汉子所为。其他跟着我的学生，实不知情，系我以枪逼迫，不得不如此。我之罪，我一人当之。那几十个学生之罪，也由我一人承当，哪怕碎尸万段，希望不要连累他人。”
在审讯中，徐锡麟一直凛然不屈，拒不交代同党。不过，他对恩铭是否已死，心里尚不清楚。曾问道：“新甫（恩铭字）死了吗？”
毓朗说：“未死，仅受小伤耳。当经西医诊治，已痊愈。明日当亲自讯你。”
徐锡麟闻听此言，显然受到了打击。因为此役的目的，就是要杀掉恩铭，如果恩铭未死那就意味着目的未达，难免让人失望。之后，他低下头去，半晌无语。
毓朗见此以为他害怕了，接着又说：“你知罪吗？明天就将剖你心肝，你知道吗？”
徐锡麟一听这话，便省悟过来，知道毓朗刚才说的是假话。因为只有恩铭死了，才会对他处以极刑。徐锡麟于是仰头大笑：“这么说，新甫死了！新甫死，我志偿。我志既尝，即戮我身为千万片，亦我不惜。区区心肝，何屑顾及？”
冯煦问道：“你日常谒见抚台，为何不在房间里击之，直到今天这个场合才动手，这是为何？”
徐答：“抚台房间乃私室，学堂是公地，大丈夫做事须众目昭彰！”
此后，他提笔写下供词。在供词中，他慷慨激昂，历数满清罪行，重申排满革命宗旨。他承认在军械所死难的就是光复子陈伯平，被抓获者乃宗汉子马宗汉。供出他们来，是不想让他们光荣壮举受到埋没，用徐锡麟的原话即：“将来（他们）不能与我大名并垂不朽，未免可惜。”至于其他革命同志，他则守口如瓶，并一再强调众学生“均不知情”，“尔等杀我，剁我两手两足，将我全身砍碎均可，不要冤杀学生，彼等皆为我诱逼使然。革命党虽多，在安庆者实我一人”。
这份供词洋洋数百余言。此时的徐锡麟已抱定慷慨赴死之心，其铁骨铮然的豪迈之情一览无余，跃然纸上。正如他在《出塞》诗中所云：
军歌应唱大刀环，
誓灭胡奴出玉关。
只解沙场为国死，
何须马革裹尸还。
据章炳麟回忆说，徐锡麟早就抱定为革命抛弃一切的决心。他带妻儿去日本，回来时，有人劝他把家属留在海外，好歹留一点血脉，但徐慨然说：“人都有妻子，难道别人也都移送海外吗？以自己安全，让别人危险，我感到可耻！”毅然率妻儿归国。因此，章炳麟大为感叹，称锡麟有项王风，抱必死精神，而伯平、宗汉“临难不挠，可谓死士矣”！
徐锡麟最后死得很悲壮，他被处以剖心凌迟极刑。当晚审讯结束后，各司道聚议，商讨如何处置此案。众人皆主张援引张文祥刺马新贻案例，将徐锡麟剖心致祭恩铭（有文章称，这个要求是恩铭的妻子提出的），只有冯煦力持不可，认为斩首国法也，挖心私刑也，不能以私废公。
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