“新思想” ρó18 ρró.c ó м(第3/4页)
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有作战经历。它讲述凡尔登、索姆河、东线战事,充满了战术失误、资源匮乏和盟友不可靠,但从来没有把失败归咎到某个内部群体,如果真的有这么严重的集体背叛行为,以隆美尔叔叔的亲身经历和他对作战严谨的态度,他不可能不提及。
“这些指控有具体证据吗?审判记录、军事法庭文件?”
“有些档案被封存了,但我表哥说法学院教授私下承认这是‘公开的秘密’。而且逻辑上说得通,不是吗?一个没有自己国家、散居各地的民族,对德国的忠诚度天然可疑。”
“所以你的结论是?”
“我认为,大部分犹太人是坏的。他们的行为模式贪婪、狡诈、缺乏忠诚,这导致了他们的负面形象,进而连累了我这样只是名字像犹太人的人。但我不认为所有犹太人都是坏人。海涅是犹太人,但他的诗《乘着歌声的翅膀》措辞优美,并且我听说你的小狐狸名字lorelei就来自他的诗歌;卡夫卡也是犹太人,他的《变形记》虽然荒诞,却精准地描绘了现代人的异化;还有你说起的冯·诺伊曼,是数学天才。这些人是好的,有贡献的。”
“所以,‘好犹太人’存在,但他们是少数?”我问。
“正是!”瑞秋点头,“少数好犹太人无法改变多数坏犹太人造成的整体污名。而这个污名,让我从小被霸凌。所以你看,露娜,这个问题有两面:霸凌者当然是错的,但犹太人群体自身的行为也是问题源头之一。两者共同导致了我的处境。露娜,你觉得呢?”
“关于犹太人的问题,很复杂,涉及到历史、经济、宗教、社会心理很多层面。不同的人,基于不同的经历和信息,可能会看到不同的侧面。或许我们目前掌握的信息都不够全面,来做出绝对确定的判断。”
“你不认同我的看法吗,露娜?”
我认为我自己的经历还不足够丰富,不足以回答这个问题。不同的人可能看到不同的认知侧面。瑞秋对犹太人的观点,在她的经历之下逻辑自洽,强迫让她接受不同的思想可能在当下并无实际意义,至少从我们的关系而言。我和她交往主要是文学和数学方面的相互帮助,这个问题不在我们关系的范畴内。
“我对这个问题的了解不够深入。但我知道,霸凌你的艾米利亚和玛丽亚,她们的行为是错误的,无论她们找什么借口。这一点很明确。”
瑞秋沉默了一会儿,点了点头。“是啊,她们是错的。无论如何,欺负人就是错的。不过,露娜,你还是觉得犹太人的问题,只是‘信息不全’吗?我叔叔他们说的,那些关于经济控制和背叛的”
“我保留意见。就像做数学题,有时需要更多的引理和条件,才能证明或证伪一个命题。我们现在可能还没有足够多的‘条件’。”
瑞秋点点头,“也许我们都只是看到了自己生活的一面,对这个问题拥有不同的看法。我赞同这些思想中关于犹太人的部分,也赞同关于挣脱凡尔登枷锁,让德国复兴,获得阳光下的地盘这些说法。我认为只有这样我们的生活才能更好。
但我对他们的思想体系也不是全盘接受,他们思想里的另一部分,关于女性和男性的部分,我完全无法认同,甚至感到害怕。”
“关于性别角色的定义?”
“是的。”
“他们宣扬说,德意志女性的梦想和天职,就是成为妻子和母亲,拥有一个舒适的家、一个可靠的男人和一群健康的孩子。他们说‘女性不想当同志,不想当工人,不想当公务员或者议员’,他们用自己的个人想法替所有女性做了决定。我热爱文学,你热爱数学,我想成为一名作家,你想成为一名数学家,为什么我们的梦想就必须被限定在厨房和摇篮边?同样,我也认识一些男性,他们厌恶暴力,根本不愿上战场,或者他们的天赋根本不在所谓的技术行业或决策层。那些人还认为1918年给予女性选举权是个错误,认为女性凭借本能和情感行事,而非思考。但是,女性同样能够拥有当法官、当医生的清晰的头脑,而男性同样也有可能因为个人的
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“这些指控有具体证据吗?审判记录、军事法庭文件?”
“有些档案被封存了,但我表哥说法学院教授私下承认这是‘公开的秘密’。而且逻辑上说得通,不是吗?一个没有自己国家、散居各地的民族,对德国的忠诚度天然可疑。”
“所以你的结论是?”
“我认为,大部分犹太人是坏的。他们的行为模式贪婪、狡诈、缺乏忠诚,这导致了他们的负面形象,进而连累了我这样只是名字像犹太人的人。但我不认为所有犹太人都是坏人。海涅是犹太人,但他的诗《乘着歌声的翅膀》措辞优美,并且我听说你的小狐狸名字lorelei就来自他的诗歌;卡夫卡也是犹太人,他的《变形记》虽然荒诞,却精准地描绘了现代人的异化;还有你说起的冯·诺伊曼,是数学天才。这些人是好的,有贡献的。”
“所以,‘好犹太人’存在,但他们是少数?”我问。
“正是!”瑞秋点头,“少数好犹太人无法改变多数坏犹太人造成的整体污名。而这个污名,让我从小被霸凌。所以你看,露娜,这个问题有两面:霸凌者当然是错的,但犹太人群体自身的行为也是问题源头之一。两者共同导致了我的处境。露娜,你觉得呢?”
“关于犹太人的问题,很复杂,涉及到历史、经济、宗教、社会心理很多层面。不同的人,基于不同的经历和信息,可能会看到不同的侧面。或许我们目前掌握的信息都不够全面,来做出绝对确定的判断。”
“你不认同我的看法吗,露娜?”
我认为我自己的经历还不足够丰富,不足以回答这个问题。不同的人可能看到不同的认知侧面。瑞秋对犹太人的观点,在她的经历之下逻辑自洽,强迫让她接受不同的思想可能在当下并无实际意义,至少从我们的关系而言。我和她交往主要是文学和数学方面的相互帮助,这个问题不在我们关系的范畴内。
“我对这个问题的了解不够深入。但我知道,霸凌你的艾米利亚和玛丽亚,她们的行为是错误的,无论她们找什么借口。这一点很明确。”
瑞秋沉默了一会儿,点了点头。“是啊,她们是错的。无论如何,欺负人就是错的。不过,露娜,你还是觉得犹太人的问题,只是‘信息不全’吗?我叔叔他们说的,那些关于经济控制和背叛的”
“我保留意见。就像做数学题,有时需要更多的引理和条件,才能证明或证伪一个命题。我们现在可能还没有足够多的‘条件’。”
瑞秋点点头,“也许我们都只是看到了自己生活的一面,对这个问题拥有不同的看法。我赞同这些思想中关于犹太人的部分,也赞同关于挣脱凡尔登枷锁,让德国复兴,获得阳光下的地盘这些说法。我认为只有这样我们的生活才能更好。
但我对他们的思想体系也不是全盘接受,他们思想里的另一部分,关于女性和男性的部分,我完全无法认同,甚至感到害怕。”
“关于性别角色的定义?”
“是的。”
“他们宣扬说,德意志女性的梦想和天职,就是成为妻子和母亲,拥有一个舒适的家、一个可靠的男人和一群健康的孩子。他们说‘女性不想当同志,不想当工人,不想当公务员或者议员’,他们用自己的个人想法替所有女性做了决定。我热爱文学,你热爱数学,我想成为一名作家,你想成为一名数学家,为什么我们的梦想就必须被限定在厨房和摇篮边?同样,我也认识一些男性,他们厌恶暴力,根本不愿上战场,或者他们的天赋根本不在所谓的技术行业或决策层。那些人还认为1918年给予女性选举权是个错误,认为女性凭借本能和情感行事,而非思考。但是,女性同样能够拥有当法官、当医生的清晰的头脑,而男性同样也有可能因为个人的
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